مفتی
غزه در آتش و خون
قالب جدید و قشنگ امام رضا (ع) - تقدیم به امام مهربان (ع)
میلاد منتظر در اوج انتظار
آقای مهربانی پس کی می آیی . امروز هم گذشت ...
دانلود برای پرسش مهر 7
این نهایت مهربانی خداست ... چه می خواهی ؟ بگو ...!
آقای مهر
فاطمه زهرا (سلام الله عليها) الگوي تمام نماي انساني
ولا محبت

موضوع مطلب : |:| منبع یابی

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

همه شهر را بمباران می کنند

مقتولین و شهدای اصلی همه و همه کودکانند

کدام سازمان جهانی هست که اشک انها را ببیند

و هر روز باید از زیر آوار خارج شوند

آتش آتش آتش

حتی بیمارستان و دانشگاه و مساجد را هم می زنند

این همه تانک برای کشتار کودکان و زنان مسلمان غزه آماده کردند.

اگر نشنوید صدایشان را

مسلمان نیستید

IF YOU WONT THEIR SHOUTS

YOU DONT MUSLIM

GAZA IN

BLOOD & FIRE

موضوع مطلب :

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

از وقتی که از سفر مشهد اومدم تصمیم گرفته بودم یک قالب جدید برای وبلاگ ها با موضوع امام رضا (ع) طراحی کنم.

همزمان روی سفارشات و این قالب کار کردم که بالاخره امروز قالب امام رضا (ع) تموم شد.

استفاده برای همه دوستان علاقه مند هم آزاد است. کد این قالب قابل دریافت است.

کد در سورس صفحه ای که باز میشود وجود دارد. (راست کلیک و انتخاب view source ).

این قالب هدر فلش و یک ساعت فلش هم دارد.

دریافت کد      مشاهده قالب

پاسخ به یک نظر :

یکی از دوستان اشکالی در قالب امام زمان (عج) شماره ۳ ذکر کرده بودند.من که اشکالی ندیدم.اگر این مورد را بقیه دارند حتما ذکر کنند تا رفع عیب شود.

موضوع مطلب : |:| مهر و محبت در شخصیت ائمه

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

دانلود پوستر

میلاد

 زیبا ترین والاترین پاک ترین آقاترین مهربان ترین

رهبر و هادی

مهدی منتظر

بر همه مظلومان دنیا مبارک باد.

بیا ابا صالح، ای گل فاطمه

میلاد امام زمان (عج)

دوباره پای گنهکارم، به بزم عشق تو وا گشته

برای دانلود کردن مدیحه ها، روی آیکون  کلیک نمایید.

موضوع مطلب : |:| مهر و محبت در شخصیت ائمه

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

مهدی جان

چیزی غیر از سلام به تو بعد از هر نمازم ندارم.

می دانی از عمر من چند جمعه میگذرد.

نکند این جمعه آخر من باشد.

آخر تو نیامدی ...

مرا دریاب

موضوع مطلب : |:| مهر و محبت در شخصیت ائمه

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

دريافت	96 KB	شيوه‌نامه‌ي اجرايي پرسش مهر 7
دريافت	40 KB	اصلاحيه‌ي شيوه‌نامه‌ي پرسش مهر 7
دريافت	552 KB	جداول پيوست شيوه‌نامه
دريافت	147 KB	مقدمه و فهرست عناوين كتاب‌شناسي پرسش مهر 7
دريافت	392 KB	محتواي كتاب‌شناسي پرسش مهر 7
دريافت	106 KB	نمايه پديد‌آورندگان كتاب‌شناسي پرسش مهر 7

موضوع مطلب : |:| منبع یابی

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

یا مَن اَرجُوهُ لِکُلِ خَیر وَ امَنُ سَخَطَهُ عِندَ کُلِّ شَرٍّ یا مَن یُعطِی الکَثیرَ بِالقَلیلِ یا مَن یُعطی مَن سَئَلَهُ یا مَن یُعطی مَن لَم یَسئَلَهُ وَ مَن لَم یَعرِفهُ تَحَنُّناً مِنهُ وَ رَحمَةً اَعطِنی بِمَسئَلَتی اِیّاکَ جَمیعَ خَیرِ الدُّنیا وَ جَمیعَ خَیرِ الاخِرَةِ وَ اصرِف عَنّی بِمَسئَلَتی اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنیا وَ شَرِّ الاخِرَةِ فَاِنَّهُ غَیرُ مَنقوُصٍ ما اَعطیتَ وَ زِدنی مِن فَضلِکَ یا کَریمُ

یا ذَالجَلالِ وَ الاکرامِ یا ذَاالنَّعماءِ وَالجُودِ یا ذَاالمَنِّ وَ الطَّولِ حَرِّم شَیبَتی عَلَی النّارِ

موضوع مطلب : |:| مهر و محبت در شخصیت ائمه

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

موضوع مطلب : |:| مهر و محبت در شخصیت ائمه

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

يكي از روش‌هاي تربيتي در زمينه اصلاح و هدايت انسان‌ها، الگوسازي و تمسك به نمونه‌هاي مناسب انساني جهت ارتقاي فردي و رفع اشكالات شخصيتي مي‌باشد. آدمي مي‌تواند با هم‌ذات پنداري و همانندسازي با انسان ديگر، خود را در او ديده، در مقام مقايسه، خويشتن را مورد ارزيابي و كنكاش قرار داده، با ميلي دروني به كمال، موانع موجود را برطرف نمايد و حتي‌الامكان به غايت انساني نزديك‌تر گردد. اين روش تربيتي كه معمولاً به همراه علاقه و دلبستگي به الگوي موردنظر است، از جذاب‌ترين شيوه‌هاي هدايت و كنترل مي‌باشد و از همين روست كه خداوند كريم با معرفي شخصيت‌هاي برتر، تلاش در جهت ايجاد اين جذبه در سايه عقلانيت مي‌نمايد تا انسان‌ها باور كنند كه فرزندان بشر با ويژگي‌هاي انساني يكسان و مشابه مي‌توانند به مقاماتي از قرب و كمال نائل آيند كه تمامي مخلوقات را به تعجب و شگفتي‌وار دارد.

پيامبران و اولياي الهي انسان‌هايي به غايت دلنشين‌اند، به گونه‌اي كه حتي در بيننده اين شك و شبهه را ايجاد مي‌كنند كه چگونه ممكن است يك پيامبر تا اين حد دست يافتني باشد، تا اين اندازه به مردم نزديك شود، به آنان عشق بورزد و براي هدايت و راه‌يابي آنان تا اين حد حريص باشد؟

 از اين رو است كه پيروان، بعضاً خود را محو در شخصيت اولياي الهي مي‌ديدند و با اين حس روزبه روز خود را به معبود نزديكتر ديده و معايب فردي را كم‌رنگتر مي‌يافته‌اند.

موضوع مطلب : |:| مهر و محبت در شخصیت ائمه

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

ولاء محبت یا قرابت آن است که به مردم توصیه شده است خاندان و ذوی‌القربای پیامبر را دوست بدارند. که در این زمینه آیات و روایات بسیاری نقل شده است. در این باره به بیان نکته ای می پردازیم:

• اول اینکه چرا اینهمه نسبت به محبت اهل بیت سفارش شده که قطعاً باید فلسفه‌ای داشته باشد.

ولاء محبت اهل بیت یک چیز ساده و پیش پا افتاده نیست بلکه یک جریان است و اینکه خداوند در قرآن می فرماید قل لا اسئلکم علیه اجراً الا الموده فی القربی همین معنی را بیان می‌کند.
این محبت است که باعث پیوند واقعی مردم با اهل بیت می شود تا از وجودشان آثارشان همچنین از سخنانشان و روششان بتوانند استفاده کنند.

و از سوی دیگر عشق به اولیاء انسان‌های پاک خود عاملی ارزنده می‌باشد. و برای تحرک روح ها بسیار مفید است.
دیگر اینکه ولاء و محبت مختص شیعه نبوده است امام شافعی (که بنیانگذار یکی از مذاهب اهل تسنن) در یکی از اشعار خود می گوید.

«ای سواره در سرزمین پر سنگریزة منی بایست و سحرگاه فریاد کن به آنکه که در خیف ساکن است و به آن که حرکت کرده است آنگاه که حجاج از شعر به منی حرکت می کنند کثرت جمعیت مانند رود فرات موج می زند که اگر محبت آل محمد رفض شمرده می شود من رافضی هستم». (این لقبی است که اهل سنت برای شیعیان درست کرده اند و به معنای خروج از دین است!!)

و باز او می گوید:

«ای اهل بیت رسول دوستی شما فریضه‌ای است از جانب خداوند که در قرآن آن را فرود آورده است. از فخر شما همین بس که درود بر شما جزء نماز است و هر کس بر شما درود نفرستد نمازش باطل است. و بارها بارها از اهل سنت چه از قدما و چه از معاصران کلمات و گفتارهایی این چنین شنیده شده است».

فخر رازی که از مخالفان سر سخت شیعه بود روایتی را نقل می کند که پیغمبر فرمود:

من مات علی حب آل محمد مات شهیداً، الا و من مات عمل حب آل محمد مات مغفوراً له، الا و من مات علی حسب آل محمد مات تائباً، الا و من مات علی حسب آل محمد مات مؤمنا مستکمل الایمان

هرکس بمیرد در حالیکه دوستی آل محمد را در سینه داشته باشد، شهید مرده است، جز این نیست که گناهانش بخشیده شده توبه کرده جان داده و مؤمن و با ایمان در حال تکامل از دار دنیا رفته است.

در مسأله حب اهل بیت شیعه و سنی با یکدیگر اختلاف نظر ندارد.

موضوع مطلب : |:| مهر و ومحبت در ادیان

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

موضوع مطلب : |:| مهر و ومحبت در ادیان

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

در جلد چهل و پنجم از بحارالانوار آمده که :

حضرت امام حسن و حضرت امام حسین علیهم السلام در سنین کودکی به سر می بردند . به مکتب می رفتند و درس می خواندند و خط می نوشتند . با اینکه کوچک بودند ، ولی خط زیبایی داشتند . روزی صفحه ای از خطی را که نوشته بودند ، به نزد جد بزرگوارشان بردند و از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم پرسیدند : " خط کدام یک از ما زیباتر ست ؟ "

پیامبر نگاهی فرمودند و آنان را نوازش کرده فرمودند : " آفرین بر شما ! هر دو خیلی خوب و زیبا می نویسید . " اما حسنین علیهم السلام تاکید کردند : " کدام یک زیباتر ست ؟ " پیامبر نمی خواست بگوید کدام زیباتر از دیگری ست ؛ زیرا نمی خواست که دل یکی از نوه هایش بشکند  قضاوت نکردند و آن دو را به سوی پدرشان حضرت علی علیه السلام هدایت فرمودند .

پدر هم مانند رسول خدا ، نمی خواست قضاوت کند ، لذا کودکان دلبندش را به نزد مادر بزرگوارشان فرستاد ، تا مادر به سوال کودکانش پاسخی دهد .

فاطمه سلام الله علیها با دیدن خط های زیبای دو دلبندش فرمود :  «  من چه می توانم بکنم و چگونه میان دو فرزندم قضاوت کنم ؟ چیزی که پدر و جدتان نتوانسته اند پاسخش را بدهند ، من چطور پاسخ بدهم ؟ »

مادر فکر کرد . گردنبندی از عاج داشت که دارای هفت دانه بود . فرمودند :  « ای نور دیدگانم ! من دانه های این گردن بند را با پاره کردن رشته ی آن ، بر سر شما می ریزم و میان شما دانه های گردن بند را پخش می نمایم . هر کدام از شما دانه های بیشتری بردارد ، خط او نیکو و قدرت او بیشتر است . »

حسن و حسین علیهم السلام قبول کردند و فاطمه سلام الله علیها دانه ها را به زمین ریخت . حسن و حسین دویدند و هر کدام سه دانه از گردنبند را پیدا نمودند . اما دانه ی هفتم گم شد . باز هم گشتند و عاقبت آن را نیز پیدا کردند .

دانه ی هفتم از وسط نصف شده بود و هر کدام از کودکان ، یک نیمه از آن را بدست آوردند . آنان به یکدیگر نگاه کردند و گفتند :

" آخر همان شد که جدمان و پدر و مادرمان گفتند . "

موضوع مطلب : |:| مهر و محبت در شخصیت ائمه

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

در بين كسانى كه به همه آنچه خواست خداوند است توجه مى‏كنند و براى محبوب شدن خود تلاش مى‏كنند، عدّه‏اى سعى بيشترى كرده، گوى سبقت را ربوده و در زمره محبوب‏ترينها قرار مى‏گيرند كه به چند نمونه از آنها اشاره خواهيم كرد:

الف ـ سود رسانان

بسيار شنيده‏ايم كه: «عبادت، به جز خدمت خلق نيست» و به راستى مردمان،

 نانخورِ خدايند و هر كس با نانخوران خداوند، نيكْ رفتار باشد و به ايشانْ سود برساند، محبوب اوست و يكى از محبوب‏ترين افراد، كسى است كه بيشترين سود را به مردم برساند و نفعش براى عموم مردم باشد.

ب ـ مهرورزان

از آنجايى كه هدف دين اسلام، ساختن جامعه‏اى بر بنيان محبت و مهرورزى مردم با يكديگر است، لذا بهترين تعبيرات را در متون دينى درباره دوستى و دوستدارى مردم، و بهترين جايگاههاى معنوى را براى پيشتازان اين عرصه در نظر گرفته‏اند. تا آنجا كه بهترين بندگان خدا را كسانى معرفى كرده‏اند كه در راه خدا دوستدار يكديگرند.

ج ـ فرمانبران

در رابطه ميان عاشق و معشوق و محبّ و محبوب، «فرمانبرى» يكى از اساسى‏ترين ابزارهاى سنجش ميزان عشق و علاقه است و هرچه مدّعىِ دوستى، فرمانبرتر باشد، ميزان محبّت او بيشتر مى‏نمايد. خداوند نيز محبوب‏ترين فرد را نزد خود كسى مى‏داند كه مطيع‏ترين و پرهيزكارتر باشد.

د ـ سخاوتمندان

بخشندگى و دستِ دهنده داشتن از سجاياى اخلاقى مهمى است كه از طرف پيشوايان دينى همواره مورد تأكيده بوده است. ايشان تلاش كرده‏اند در ذيل عناوين مختلفى چون سخا، جود، كرم و... و پرداختهاى دينى چون: زكات، خمس، صدقه... و «صَرف مال در راه خدا» را به عنوان يكى از مهم‏ترين ارزشها مطرح نمايند تا آنجا كه سخاوتمندان را از محبوب‏ترين افراد برشمرده‏اند.

موضوع مطلب : |:| مهر و ومحبت در ادیان

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

موضوع مطلب : |:| مهر و ومحبت در ادیان

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

چگونگي محبّت نمودن به وسيلة ايمان" نشان مي‌دهد كه چگونه هر مسيحي مي‌تواند در عمل محبّت خارق‌العادة آگاپه را به وسيلة ايمان به خوداختصاص داده و آن را ابراز نمايد. اين محبّت بي‌نظير و ريشه‌اي دنياي قرن اول رادگرگون ساخت و اكنون نيز نيروي محركي است كه بي‌ايمانان را نزد مسيح مي‌آورد. اين كتابچه به ما مي‌آموزد كه چگونه "محبّت آگاپه" قادر است موجب مصالحة ما با دشمنانمان گردد. و موانعي همچون اختلافات طبقاتي، رنگ و نژاد را در هم دكتر بيل برايت به شما پيشنهاد مي‌نمايد تا شما نيز اين محبّت خارق‌العاده را به خود اختصاص دهيد. محبتي كه هنوز قدرت آن را دارد تا دنيايي را كه در آن زندگي مي‌كنيد دگرگون سازد. بيل برايت

موضوع مطلب : |:| مهر و ومحبت در ادیان

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

كسي كه خانه اي دارد و مؤمني به اقامت در آن نيازمند باشد با اين حال او را از اقامت در آن خانه محروم كند خداي عزّوجلّ به فرشتگانش خطاب مي كند: اي فرشتگان من! چرا اين بنده از واگذاردن خانه اش به بنده ديگرم بخل ورزيد؟ به عزّت و جلالم سوگند كه او هرگز ساكن بهشت من نخواهد شد.
اين روايات و نمونه‎هاي فراواني از اين قبيل، بيان كننده آن است كه اگر كسي بتواند نياز برادر ايماني خود را برآورد و كوتاهي كند مورد غضب خداوند متعال قرار خواهد گرفت و ذلّت و خواري دنيا و آخرت را براي خويش آماده ساخته است؛ از اين رو هر كس مي تواند در خدمت برادران ديني خود باشد بايد مضايقه نكند و اگر كسي به او روي آورد با روي باز از او استقبال نمايد و آن را نعمتي از نعمتهاي پروردگار بداند، زيرا از نعمتهاي بزرگ خداوند حاجتها و تقاضاهاي بندگان خدا است كه به انسان اعطا مي شود. و خوشا به حال آنان كه در خانه خويش را به روي مردم باز گذارند و بدا به حال كساني كه به آستانه خود كسي را راه ندهند.

امام صادق ـ عليه السّلام ـ مي فرمايد:

«إنَّ الرَّجل لَيَسْألُني الْحاجةَ فَاُبادرُ بِقَضائِها مَخافةَ أنْ يَسْتَغْني عَنْها فلا يَجِدُ لها موْقعاً إذا جائتْهُ.»

كسي كه براي حاجتي نزد من مي آيد از ترس اينكه نكند حاجت او از طريق ديگري برآورده شود زودتر اقدام مي‎كنم و نياز وي را برمي آورم تا اين توفيق نصيب من گردد.

موضوع مطلب : |:| مهر و محبت در شخصیت ائمه

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

میلاد پیامبر مهربانی مبارک باد.

سلام به دوستان خوبم

بالاخره قالب پیامبر مهربانی تهیه شد.کد این قالب زیبا برای استفاده محبان رسول امید آماده است.

در ضمن نظرات شما می تواند این قالب را زیبا تر کند.می توانید نمونه ای از آن را ببینید

|| نمونه (روی همین وبلاگ) ||               || دریافت کد به صورت rar  ||

 توجه : به دلیل مشکلات آپلود کد تا اطلاع ثانوی به صورت فشرده در اختیارتان قرار می گیرد.

در این فایل فشرده که توسط برنامه Winrar باز می شود ۳ فایل موجود است.

۱-  Preview.png

۲- Daryaft.htm

۳- BTir.ttf

مورد اول همون پیش نمایش قالب است.که می توانید با آپلود آن این قالب را تبلیغ کنید.

مورد دوم برای دریافت کد منظور شده است.اجرا کنید و کد داخل کادر را کپی کنید.توضیحات نصب در این فایل داده شده است.

مورد سوم نیز فونتی است که اگر روی سیستم باشد قالب زیباتر لود می شود.این فایل اغلب روی ویندوزهای ایکس پی فارسی شده هست.

به خاطر شخصیت مکرم پیامبر اسلام از قرار دادن لینک باکس در این قالب خودداری کردم.

موضوع مطلب : |:| مهر و محبت در شخصیت ائمه

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

_{رياست محترم جمهوري در سخنراني پرسش مهراين سئوال  را مطرح نمودند . نقش مهرورزي در برپايي عدالت در جامعه چيست ؟. سوال جالبي است اما از آنجهت که خود مساله ساز هست .؟ اصولا بايد پرسيد آيا بين عدالت ومهرورزي چگونه ارتباطي مي تواند وجود داشته باشد .؟ اگر رابطه وجود داشته باشد منجر به نقص غرض يعني عدالت نمي شود .؟}

_{واژه هايي نظير عدالت از جنس کلي هستند که براحتي هرکسي بر مبناي خواست و پيش زمينه هاي فکري ، اعتقادي ، سياسي  که دارد به تفسير آن مي پردازد . نمي توان تعريف دقيقي از عدالت ارائه نمود که مورد قبول تمام مکتبها ومشربهاي فکري وسياسي  واقع شود .} 

_{مهرورزي همراه با عطوفت ، مهرباني ، دوست داشتن وداشته شدن و احيانا ً ناديده گرفتن خطاهاي جزيي فرد است . وقتي پاي مهرورزي به ميان مي آيد عواطف واحساسات بروجهه خشک عقل ومنطق حسابگر غلبه مي يابد . اين گونه مواقع چشم انسان بر حقايق بسته مي شود . پدر يا مادري که تحت تاثير عواطف مادرانه وپدرانه خود هستند سعي مي کنند تا اشتباهات فرزند خود را ناديده بگيرند . در هرجا که عواطف و احساسات وارد شوند همين گونه است ، چرا که خصلت ويژگيها و صفاتي از اين دست همين است . وقتي که انسان کناهگار توبه مي کند اميدش به صفاتي از قبيل عطوفت و رئوف بودن توبه پذير است تا شايد خطاهاي اورا بپذيرد .}

_{عدالت از جنس ديگري است که هيچ احساس خوب وبدي در آن وجود ندارد .براساس اصل عدالت هر کسي به همان مي رسد که مستحق هست نه بيشتر نه کمتر . همان رفتاري با او مي شود که قانون وشرع مي گويند .هرچيزي در جاي خود قرار مي گيرد نه جاي غير . انسان گناهکار مي داند بر اساس همين صفت خدا بايد به آنچه که مستحق اش هست برسد .عدالت اجتماعي هم همينگونه است . کار ، بيمه ، حقوق مناسب ، توجه به شايستگي افراد در کسب مناسب ومشاغل وغيره از نيازهاي جامعه امروزي است ، رعايت اينها ازعلائم جامعه متعادل و عادل هست که جايي براي مهرورزي نمي گذارد . چرا که اينها حقوق افراد جامعه است .}

موضوع مطلب : |:| مهرورزی در دولت نهم

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

_{الف-   محبتهاي ظاهري و معمولي :}

_{آن در اثر اين پيدا مي شود که  جهت محسوس و مرئي و صورت ظاهري محبوب به نحوي است که شخص محب وقتي آن را درک مي کند همان ظاهر محسوس را متناسب با خواسته و ملائم با تمايلات ومطبوع طبع خود مي يابد و مورد توجه و پسند و موضع تمرکز حواس وي قرار مي گيرد و به لحاظ اين ملايمت است که مي گويند: آن شئ داراي جمال است و بواسطه جمالش جاذبه اي دارد که دل را متوجه خودش مي کند و کششي دارد که حواس و عواطف انسان را به سوي خود جلب مي کند .}

_{ب‌-     محبتهاي معنوي(جمال معنوي) :}

 _{از آن نوع ديگري از کمالات نامحسوس و غير قابل رؤيت مانند شجاعت ، گذشت ، ايثار ، درجات بالاي علمي و صفات عالي ديگر ، وجود دارند که وقتي انسان آنها را از طرق ادراکي متناسب با خودش درک مي کند آنها نيز مورد توجه و پسند وي قرار مي گيرند و توجهات انسان روي آنها تمرکز مي يابد و در دل خود نسبت به آنها احساس محبت مي کند}   

_{و فطرتاً نوعي کشش و علاقه  يا آشنايي و يگانگي با آنها را در دل خود مي يابد و انجذاب قلبي نسبت به کسي که داراي اين صفات است پيدا مي کند ودلش به طرف او کشيده مي شود  با اين که اين صفات محسوس نيستند عاليترين اين صفات در وجود بي نهايت خداوندي است که جامه تمام صفات جمال است وبعد اوليائ الهي که از مراتب بالاي کمالات برخورداند و در مراتب پايينتراز آنها مؤمنين قرار دارند}

_{پس حب تعلقى است خاص و انجذابى شعورى و مخصوص بين انسان و كمال او و به امور مادى وغير مادي تعلق مي گيرد مانند دوست داشتن خداوند، دوست داشتن انبباء و اولياء الهي ، افراد ديگر ، دنيا،  مال و ...  اينها همه از مصاديق حب هست ، وما  هيچ شكى در وجود آنها در دل خود نداريم ، چون رابطه‏اى است وجودى- و وجود خود حقيقتى است مشكك يعنى داراى مراتب مختلف_ هرچند حب حقيقتى است كه در تمام موجودات عالم سريان و جريان دارد ولي چون معمولا كلمه (حب) را در موارد انسانها بكار مى‏بريم هر چند تعلق وجودى كه حقيقت حب عبارت است، از آن جهت كه حب است، هيچ مشروط بر وجود علم و شعور نيست و از اينجا روشن مى‏گردد كه همه قوا و مبادى طبيعى، حتى آنها هم كه علم و شعور ندارند، آثار و افعال خود را دوست ميدارند ولي آنها از محل بحث ما خارجند.}

_{چون محبت تنها به امور مادى متعلق نميشود؛ ولذا از آنجاکه خداى سبحان از هر جهت كه حساب كنيم، اهليت آن را دارد كه دوستش بداريم، براى اينكه هستى او بذات خودش است نه عاريتى و كمال او غير متناهى است، در حالى كه هر كمالى ديگر متناهى و محدود است  ( اين حبى است ذاتى كه محال است از بين برود) و نيز خداى تعالى خالق ما است و بر ما انعام مى‏كند، آنهم به نعمت‏هايى كه غير متناهى است، هم از نظر عدد و هم از نظر زمان، به همين جهت او را دوست ميداريم و به او عشق مي ورزيم  و چون هر محبى همه متعلقات محبوب خود را نيز دوست ميدارد، پس ما هم هر آنچه که رنگ الهي داشته باشند مانند: انبياء واولياء الهي ومؤمنين را دوست داريم  و بالطبع بايد از دشمنان آنان و دشمنان دين خداوند بيزاري بجوئيم .}

موضوع مطلب : |:| اهمیت مهرورزی در جامعه

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

مهر و حق

درونِ سینه ها دردی غریب و جانفزا دارند

به هر راهی که می پویند غمی از محتوی دارند

زحرفِ پر فریبِ هر ستمکاری دلی ریش است

اگر تایید گر باشند ، بدان در دل، ریا دارند

زجمعی تازه دین آورده مأیوسند و هم غمگین

به ترمیم حیات خود ، هراسی جان فزا دارند

ببین چون اشک چشمان ، از حسد سوزد

وگر مکر و ریا ، پنهان شود این ادعا دارند

قبول ظلم اینک راهِ مردانِ حقیقت نیست

بیا دستم بگیر ای دوست، دردی جانفزا دارند

کسانی چون که خورشیدند و گر ماهِ فروزانند

اگر در دل چراغی روشن و پر از بها دارند

اگر هم جمع آنان ، پر فروغ و رهگشاباشد

ببین در زیر هر پرچم فقط یاد خدا دارند

ولی اینک که مهر و عاطفه دیگر هویدا نیست

و انسانیتِ انسان فقط در یادها دارند

و گر هر کس بفکر خویش راهی پر خطر جسته

چرا تعلیم می جویند اگر او را جدا دارند

بیا تا چشمِ خود را باز کرده غیرتی باشیم

که اینان جسم خود را در غریق موجها دارند

اگر دنیا گلستان ، آخرت را پر بها خواهیم

از آنان ملتمس باشیم که آنها رنجها دارند

اگر از خود جدا گشته زطوفان در هراس آییم

نجات ما از این گرداب را آنان بپا دارند

اگر خواهی که ایزد بار دیگر مهر افروزد

بیا قسمت نماعشقی که از رحمت بنا دارند

در آن صورت معلم عالم افروزد، زِ رنج خویش

چراغ معرفت در کوی و برزن ها به پا دارند

اگر انصاف داری گو بهای سوختن را چیست

نگاهِ مهر گر خاموش گردد ، درد ها دارند

بیا تا حق ادا کرده بسی ما مهربان باشیم

عدالت گر میسر شد به هر دل وصفها دارند

معلم راه می جوید که مهری را بر افروزد

مگر در خلوتِ عشاق یاد حق بپا دارند

موضوع مطلب : |:| اهمیت مهرورزی در جامعه

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|